記録ID: 5068954
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ハイキング
奥武蔵
多峯主山- 飯能御嶽山(前岩) ゴ・ドーハンの山旅 兎岩にトラヤもね！
2023年01月07日(土) [日帰り]
godohan
体力度
2
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 05:35
- 距離
- 11.1km
- 登り
- 272m
- 下り
- 290m
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日帰り
- 山行
- 5:13
- 休憩
- 1:07
- 合計
- 6:20
16:23
ゴール地点
| 天候 | 晴れ |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2023年01月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
自家用車
|
写真
前岩の御嶽神社に合祀され廃社となったが、再びその分霊を祀り、現在に至る。最近は当社を中心に祭礼を行う。天王様(牛頭天王)の夏祭りも。
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前岩の御嶽神社に合祀され廃社となったが、再びその分霊を祀り、現在に至る。最近は当社を中心に祭礼を行う。天王様(牛頭天王)の夏祭りも。
あれが奥宮のある飯能御嶽山のようです。お社らしきものも見えます。
常盤平。ここもテーブル等がある休憩適地。今日は春霞のような感じで、眺望はパッとしません。ちょっと寄り道します。
そこから石段を上ると、黒田直邦侯のお墓があります。直邦は丹党中山氏の出で、外祖父の黒田姓を名乗る。五代綱吉から八代吉宗まで仕え、
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そこから石段を上ると、黒田直邦侯のお墓があります。直邦は丹党中山氏の出で、外祖父の黒田姓を名乗る。五代綱吉から八代吉宗まで仕え、
ついに上州沼田城三万石の大名となる。宝永四年(1707)以降飯能を領有。享保二十年没。
黒田直邦顕彰陽。世嗣直純は祖先ゆかりの飯能に墓所を求め、直邦をここ多峰主山に葬る。
墓前には将軍家増上寺石燈籠を小型化したような石燈籠が並んでいます。「奉献 萬松院寝前・・・享保二十年乙卯三月二十六日」(1735)
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1/7 10:57
墓前には将軍家増上寺石燈籠を小型化したような石燈籠が並んでいます。「奉献 萬松院寝前・・・享保二十年乙卯三月二十六日」(1735)
山頂とうちゃこ！ベンチは常連さんで賑わっていました。次々にハイカー、トレランの方がやって来ます。
「奉納石経供養塔」「夷則大吉辰願主智□/明和二乙酉年多峯主嶽」(1765) 、経文を書いた河原石が一万二千個埋められているそうな。
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「奉納石経供養塔」「夷則大吉辰願主智□/明和二乙酉年多峯主嶽」(1765) 、経文を書いた河原石が一万二千個埋められているそうな。
中央に天覚山、大高山。左に薄く子の権現。遠景は大持・小持〜武甲山〜甲仁田、横瀬二子山
有難い所にあるバイオトイレ。地元の西川材が使用されているともこと。
御嶽八幡神社。通称「おんたけさん」前岩には古くから小社が鎮座したが江戸時代、こちらに山仕事を担っていた与平さんが琴平(金刀比羅)宮を祀った。明治初め、丸田開元が信州の御嶽神社を勧請し講をおこす。明治末、八幡社が合祀された。
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御嶽八幡神社。通称「おんたけさん」前岩には古くから小社が鎮座したが江戸時代、こちらに山仕事を担っていた与平さんが琴平(金刀比羅)宮を祀った。明治初め、丸田開元が信州の御嶽神社を勧請し講をおこす。明治末、八幡社が合祀された。
一段下った所に二十三夜塔が二基。「(二十)三夜/慶應二年丙寅五月(1866)小山森太郎」
まずは大きい方。台石に講紋“○に陽“、その他先達、講元、世話人銘が列刻されています。
そして「御嶽山大神 八海山大神/三笠山大神 三開霊神」(明治三十四年一月、1901)
もう一つは、「大天狗黒眷属金比羅/昭和十四年己卯年三月(1939)/先達小川松覺 信徒中」
自然石の石段にケルン？こちらもコースは通る人も少なく、厳かな雰囲気が漂っています。
牛頭天王の祠でした。ここが夏祭りの天王様ですね。右上に何かあります。
猿田彦大神でした。「明治四拾三年二月吉辰(1910)/大字久須美 願主主山川捨次郎」
線刻の不動三尊像(幽谷敬寫)がありました。ちょっと変わっています。
笑顔というか、大笑いしている矜羯羅(こんがら)童子。作者の遊び心かな。てっきり近代物かと思ったら、
江戸物でした。「武陽山 廿二世徹恩大和尚 遺言/慶應二丙寅四月(1866)願主信心中」。講紋の「陽」は「武陽山」から取ったのね。
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1/7 12:06
江戸物でした。「武陽山 廿二世徹恩大和尚 遺言/慶應二丙寅四月(1866)願主信心中」。講紋の「陽」は「武陽山」から取ったのね。
急坂が終わって、長閑な道になりました。時代劇のロケに使えそう。
三面忿怒のザ・馬頭観音像がありました。「文化三丙寅四月吉日(1806)/・・戸沢村」
吾妻峡入口にある畑にある無人販売所。御嶽山の落葉が作る野菜だそうです。
その石標「荒瀧不動明王/大願成就/昭和十二年五月一日建之(1937)/願主細田勝太郎」
吾妻峡の兎岩。本日一番の目的地が此処。癸卯年の兎巡り。水を飲むウサちゃん。増水すると泳いでいるように見えるそうです。
中平河原から上がった所に延宝四年(1676)の墓碑と若宮八幡宮の石祠
なんでザクロ？は後に判明しました。“パム”ちゃん、頑張ってね！
本日第2の目的地がここ『トラヤ』さん。昨年、久しぶりに訪ねたら旧店舗地がさら地になっていて、？と思ったら、
火事に会ったと教えていただきました。飯能市街の別の所で営業していると聞いて訪ねてみました。
セット(+430円)のサラダ。ドレッシングが2種、使いたい放題が嬉しい。
結局いつもカツカレー(820円)にしてしまう。豚ひき肉使用。他にビーフ、シーフード、スパイスカレー等があります。
駐車場はなくなりましたが、駅利用の場合はだいぶ行きやすくなりました。繁盛しているようで何よりです。
「聖徳太子」文字塔。技巧上達、作業安全、職人の守護神。明治28年(1895)建立、昭和32年追刻。
だるま市も開かれたいました。今日は我慢しようと思いましたが「3年ぶり」と言われて、1匹？見受けしました。
飯能河原方面に向かう途中に蒸留所？がありました。シャレオツなレストランも。
割岩橋を渡ると、幻の表参道。朝日山一帯が明治神宮の建設予定候補地の一つだったそうです。
鬼子母神象。地元西川材のヒノキ一木造りだそうです。吉祥果(ザクロ)を持って、氷掲羅天童子を抱いています。
見受けした多摩(東京)だるまの招き猫と淨心寺毘沙門天(絵馬)と観音寺の白象。
諏訪八幡神社 境内には丹生神社、飯能恵比寿神社、加能神社などがある。
撮影機器：
感想
・飯能御嶽山は降雪時にでもと考えていましたが、吾妻峡の兎岩と『トラヤ』に早く行きたかったので、合わせて訪ねてみました。多峯主山は何度か踏んだことはありましたが、御嶽八幡方面は初めてでした。思った以上に見所が多く、逆に人は少ないので厳かな雰囲気も十分でした。社のある岩場直下の琴平宮、大笑いする童子像が印象に残りました。念願の兎ちゃんにも無事会うことができました。真横から見るとフォルムがまさにウサギちゃんでした。泳いでいる姿はどんなんでしょうねぇ。
・『トラヤ』さんの火事は当時は全く存じませんでしたが、営業再開できていてホッとしました。旧店舗に比べる駅近になったので、電車利用のハイカーさんにも行きやすくなりましたね。
・飯能がザクロの里で鬼子母神があること、もしかしたら明治神宮があったかもしれないことも全然知りませんでした。やはり歩けば歩くほど新しい事を知ることができますね。
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